경남도청공무원노동조합

공노총 충재노조가 노조인가 여당 들러리 인가 반성부터 해라
합법노조하면 뭔가 다힐듯이 설레발치더니
성과상여금 폐도 못하고 법률적 근거도 없는 소극작 행정 자 퇴출제 시행에 뭐하고 있노??  그래도 합법노조라고  언론플레이는 잘하더라

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바로 교육제도의 개혁입니다. 학업에 뜻이 있고 역량이 있는 사람은 대학으로 진학하여 학업을 이어나가고, 그렇지 않은 사람은 직업학교에 가서 직업훈련을 받을 수 있도록, 어느쪽으로 가든 모두 행복을 누릴 수 있도록 사회가 변화되어야 합니다.

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오늘날처럼 '무조건' 대학에 가야만하는 사회는 그 부모에게도 큰 부담이 되어 지나치게 긴 시간동안 근무를 하더라도 높은 연봉을 받아야만 하는 환경으로 그들을 몰아넣습니다. 자신의 적성에 맞는 교육을 통해 굳이 대학에 가지않더라도 사회적으로 동등하게 대접받고 능력만큼 돈을 버는 사회가 되었으면 좋겠습니다.

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교육개혁의 방향과 내용은 어때야 하는가 하는 명제를 놓고 많은 의견들이 있다.

그러나 안타깝게도 문제점에 관한 진단과 개혁하려는 방향에 관한 의견 모두 교육의 본질과는 별로 상관성이 없는 것들이 대부분이다.

현재 한국교육의 문제점은 ‘입시위주’나 ‘성적위주’ 등의 수식어로 표현되고 있다고 하더라도 그것자체가 문제의 본질은 아니다.

 ‘입시’나 ‘성적’을 위주로 한 제도가 생긴 것은 그것들이 인간의 본질적 가치를 얼마나 구현할 수 있는가의 가능성과 효율적으로 관련되어 있을 것이라는 의도와 관련이 있을 것이다.

다만 현대를 사는 우리들의 사고구조가 삶의 본질적 부분을 형식과 물질을 잣대로 감정할 수 있다고 믿기 때문에 그 제도조차도 형식개념으로 형성되었을 뿐이다.

교육개혁의 방법과 방향성에 대한 논의가 의미를 가지려면 삶과 교육의 본질적 부분들에 대한 고민을 가진 사람들의 숫자가 지금보다 더 확보되어야 한다.

현실적, 물질적 삶을 교육의 목표로 삼는 사람들이 교육의 본질적 내용을 왜곡하고 인간의 존재자체를 철학할 수 없는 시스템으로 교육개혁의 방향을 논의 하는 것은 이미 이름만 교육개혁이지 진정한 교육과는 아무 관계없는 일이다.

세상을 살아가는 지식을 많이 가진 지식인이 아니라 삶의 존재가치 자체를 사고할 능력이 있는 지성인을 길러 낼 수 있는 체제를 객관적 논의의 대상에 포함시킬 수 있는 용기가 있어야 한다.

 그래야 교육개혁은 그 단어가 가진 진정한 의미를 부여받을 수 있을 것이다. 현재, 한국교육의 문제는 이 본질적 부분이 논의의 대상에서 제외되었기 때문에 생기는 부수적 결과이다.

형식적 기술발전이 인간에게 주는 가장 혹독한 형벌은 자기 자신의 존재자체를 고민할 기회로부터 자기가 자기를 유리화(유리화)시킨다는 사실이다. 출퇴근 시간에도, 휴일에도, 요즘 사람들은 책을 읽을 시간이 없다.

핸드폰을 통해 이용할 수 있는 수많은 SNS를 통한 가벼운 대화를 얻는 대신 인간의 존재자체를 고민할 기반들을 잃고 있다. 교육은 이들을 만들어 내는 것이 아니라 이들로부터 삶의 본질을 지켜내는 일이다.

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